سگریٹ

ارے یار! سگریٹ بھی کیا چیز ہے۔


 جس نے بھی اسے ایجاد کیا‘ حد کر دی۔


 کیسا ایک ننھا سا رفیق زندگی کا آپ کے تنہا لمحوں میں کسی دوسرے کے موجود ہونے کا احساس دلاتا رہتا یے
 اور اس کے دم سے آپ کبھی اکیلا محسوس نہیں کرتے


 بلکہ وہ خود زندگی یے جس کا ایک کنارہ زندگی ہی کی طرح دھیرے دھیرے سلگتا اور دوسرا موت کے منہ میں یا منہ کی موت میں پڑا ہوتا ہے۔


 وہ آپ کے ہر سانس کے ساتھ جیتا اور مرتا ہوا خود راکھ ہو جاتا ہے لیکن آپ کے بکھرے ہوئے خیالوں کو ایک نقطے پر سمیٹ لاتا یے۔


 آپ چند ایسے راز سمجھ چکے ہوتے ہیں جن کے بعد اور کچھ سمجھنے کی ضرورت ہی نہیں رہ جاتی۔


 کوگ کہتے ہیں اس سے کینسر ہو جاتا یے
ہوا کرے۔


 جو سگریٹ نہیں پیتے وہ کون سی خضر کی حیات جیتے ہیں؟


 دنیا کے ہر بشر کو آخر کوئی نہ کوئی بہانہ تو موت کو دینا یے سگریٹ کا بہانہ کیوں نہ ہو۔

زندگی یا موت

روزن دیوار سے ۔ بشکریہ روزنامہ جنگ

بہت دنوں سے اپنے بزرگ دوست باباخدابخش سے میری ملاقات نہیں ہوئی تھی چنانچہ گزشتہ روز وقت نکال کر میں ڈیفنس میں واقع ان کے گھر گیا۔ بابا جی ایک سرکاری دفترسے بطور ہیڈکلرک ریٹائرہوئے تھے۔انہوں نے اپنا پیٹ کاٹ کر اپنے بچوں کو اعلیٰ تعلیم دلائی چنانچہ اس وقت ان کے چاروں بیٹے اعلیٰ ملازمتوں پر فائز ہیں اورحق حلال کی کمائی سے بہت آرام دہ زندگی گزار رہے ہیں۔ باباجی کی خوش قسمتی یہ بھی ہے کہ ان کی اولاد ان سے بے پناہ محبت کرتی ہے۔انہوں نے نہ صرف باباجی کو زندگی کی تمام سہولتیں فراہم کر رکھی ہیں بلکہ اپنے دفتروں سے واپسی پر وہ اچھا خاصا وقت بھی ان کے ساتھ گزارتے ہیں۔ باباجی کی دو ستیاں ابھی تک ان کی غربت کے زمانے کے لوگوں کے ساتھ ہیں اور اس گھرمیں انہیں بھی عزت و احترام کی نظروں سے دیکھا جاتاہے۔ بابا خدابخش اس وقت 90 کے پیٹے میں ہیں۔ بہت سے عارضوں میں مبتلا ہیں لیکن ان کی خوش مزاجی اور زندگی سے تعلق میں کوئی کمی نہیں آئی۔

میں جب ان کی طرف گیا وہ اس وقت لان میں حقے کی ”نڑی“ منہ میں دبائے بیٹھے تھے۔ ان کاپوتا اپنے ایک دوست کے ساتھ ربڑ کی گیند سے کرکٹ کھیل رہا تھااور وہ بہت دلچسپی سے انہیں کھیلتے دیکھ رہے تھے۔بابا خدابخش نے مجھے دیکھا تو اُٹھ کر مجھ سے معانقہ کیا اور پوتے سے ”چائے وغیرہ“لانے کے لئے کہا۔ چائے کے ساتھ ”وغیرہ“ کا لفظ اداکرتے ہوئے ہنسے اورپوتے کو ہدایت کی کہ اس ”وغیرہ“میں بہت کچھ ہونا چاہئے۔ میں نے کرسی پر بیٹھتے ہوئے ان کا حال احوال دریافت کیا تو بولے ”اللہ کاشکر ہے، بہت اچھی گزر رہی ہے؟“ میں نے کہا ”بابا خدا بخش ! ایک بات تو بتاؤ!“ وہ بولے ”تمہاری بات کا جواب بعد میں دوں گا تم پہلے یہ بتاؤ کہ تم مجھے بابا کہنے سے باز نہیں رہ سکتے؟“ میں نے جواب دیا ”ٹھیک ہے برخوردارآئندہ آپ کے حکم کی تعمیل ہوگی مگر یہ بتائیں کہ آپ سارا دن گھر پر رہتے ہیں۔ آپ کی کوئی مصروفیت نہیں ہے۔ آپ بور نہیں ہوتے؟“ ہنس کر بولے ”یہ تم سے کس نے کہا کہ میری کوئی مصروفیت نہیں ہے، مجھے تو سر کھجانے کا ٹائم نہیں ملتا!“ یہ سن کر میں بہت حیران ہوا اور پوچھا ”وہ کیسے؟“ بولے ”صبح اٹھتا ہوں نماز پڑھتا ہوں ، پھر ناشتہ کرتاہوں اور اس کے بعد میرے معمولات شروع ہوجاتے ہیں!“ میں نے کہا ”میں انہی معلومات کے بارے ہی میں تو جاننا چاہتا ہوں۔“ بابا خدابخش یہ سن کر مسکرائے اور بولے ”میں اپنی دوائیوں کا تھیلا نکالتا ہوں۔ پہلے بلڈپریشر کی گولی لیتاہوں اس کے علاوہ شوگر کی گولی لینا ہوتی ہے۔ پھر تین مختلف قسم کے آئی ڈراپس ہیں جوتھوڑے تھوڑے وقفے کے بعد آنکھوں میں ڈالنا ہوتے ہیں۔ اس کے علاوہ سانس کی تکلیف بھی ہے گھر میں نیبالائز کرنے کی مشین رکھی ہوئی ہے چنانچہ پندرہ منٹ نیبالائز کرتاہوں، سانس ٹھیک ہوتا ہے تو فزیوتھراپسٹ آجاتاہے۔ وہ 45 منٹ تک گھٹنوں کی فزیوتھرپی کرتا ہے۔ مجھے تو کچھ سوچنے کاوقت بھی نہیں ملتا، زندگی بہت مصروف ہے“ میں نے حیرت سے باباخدابخش کی طرف دیکھا۔ یہ کیا عجیب شخص ہے۔ اتنی ڈھیر ساری بیماریوں نے بھی اس سے زندہ رہنے کی امنگ نہیں چھینی۔ یہ اسی طرح خوش و خرم نظر آ رہاہے جیسا اسے میں کئی برسوں سے دیکھ رہاہوں۔

اتنے میں اس کاپوتا ایک ٹرالی میں چائے اور بہت سا ”وغیرہ“ دھرے ہمارے پاس آیا۔ میں نے کہا ”بیٹے تم نے زحمت کیوں کی؟ کسی ملازم سے کہہ دیا ہوتا!“ پوتے نے جواب دیا ”انکل ہمارے ابو نے کہا ہوا ہے کہ بابا کے دوستوں کے لئے یہ کام ہمیشہ خود کرو۔“ ان لمحوں میں ، میں نے بابا خدابخش کی طرف دیکھا۔ ان کے چہرے پر ایسی طمانیت تھی جیسے انہیں زندگی بھر کی مشقتوں کا صلہ مل گیا ہو! بابا خدا بخش اور اپنے لئے چائے بناتے ہوئے میں نے بابا کو ایک بارپھر مخاطب کیا اور کہا ”یہ تو آپ کی دوپہر تک کی مصروفیات تھیں شام کو کیاکرتے ہیں؟“ بابا نے کہا ”خدا کے فضل سے شام بھی بہت اچھی گزرتی ہے۔ دوپہر کی نیند پوری کرنے کے بعد عصر کی نماز پڑھتا ہوں، مسجد میں نمازیوں سے گپ شپ کرتا ہوں۔ اس کے بعد گھر آ کر ایک بار پھر دوائیوں کا کورس دہراتاہوں، فزیوتھراپسٹ شام کوبھی آتاہے۔ رات کو نیبالائز بھی کرناہوتاہے۔ بیٹوں اور بہوؤں سے گپیں ہانکتا ہوں۔ پوتوں پوتیوں سے کھیلتا ہوں۔رات کو کافی دیر تک کھانسی کا کورس بھی کرنا ہوتاہے۔ کبھی وقت ملے تو آ کردیکھنا میں کتنے ردھم سے کھانستا ہوں، بس اس مترنم کھانسی کے دوران نیند آجاتی ہے، اللہ کاشکر ہے وقت بہت اچھا گز ر رہا ہے۔“

میں اس وقت اپنے گھر میں بیٹھاہوں اور سوچ رہاہوں کہ یہ بابا خدابخش کیا چیزہے۔ یہ کتنے محاذوں پر کتنی دلیری سے لڑ رہاہے، کتنی ہی بیماریاں اسے لاحق ہیں لیکن یہ ان کے سامنے پسپائی اختیار کرنے کی بجائے ادویات کے ذریعے نہ صرف یہ کہ انہیں زیر کرنے میں لگا ہوا ہے بلکہ اس کے لہجے میں تھکاوٹ کے آثار بھی نہیں ہیں۔ مایوسی اور ناامیدی بھی نظر نہیں آتا۔ یہ گرنبل بھی نہیں کرتا۔ نہ صرف یہ کہ بابا خدا بخش خود حوصلہ مند ہے بلکہ اپنے عمل سے دوسروں کو بھی بلند حوصلگی کا درس دیتا نظر آتاہے، میں نے سوچاہم پاکستانی بہت بری طرح حالات کی زد میں آئے ہوئے ہیں ہر طرف سے پریشان کن خبریں آ رہی ہیں جوکہ ناامیدی او ر مایوسی پیداکرنے والی ہیں چنانچہ ہم یہ خبریں پوری پژمردگی کے ساتھ ایک دوسرے سے Share کرتے ہیں اور حالات کا پامردی سے مقابلہ کرنے کی بجائے ایک دوسرے کی ناامیدی اورمایوسی میں اضافہ کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ ہم زندگی سے بیزار ہوتے جارہے ہیں جس کے نتیجے میں زندگی بھی ہم سے بیزار نظر آنے لگی ہے۔ میں سوچ رہاہوں کہ آج کی صورتحال کامقابلہ پوری پامردی سے کرنے میں ہماری نجات ہے یا ہاتھ پر ہاتھ دھرے بیٹھے رہنے، ایڑیاں رگڑنے اور موت کا انتظار کرنے کو ہم اپنے لئے بہتر سمجھتے ہیں۔ ایک دن میں نے بابا خدا بخش سے بھی یہ سوال کیاتھا جس کاجواب انہوں نے جوگی جہلمی کے ایک پنجابی شعر کی صورت میں دیا تھا جس کا مفہوم ہے کہ زندگی اور موت دونوں کاتعلق آپ کی سوچ سے ہے۔ اگر آپ سمجھتے ہیں کہ آپ زندہ ہیں توزندہ ہیں اور اگر آپ خود کو مردہ سمجھنے لگے ہیں تو مردہ ہیں چنانچہ یہ فیصلے کا وقت ہے زندگی او ر موت میں سے ہم نے اپنے لئے کس کا انتخاب کرناہے؟

اس کالم کے بعد "کچھ موت کے بارے میں" لکھا گیا۔

موت کے بارے میں

روزن دیوار سے - بشکریہ روزنامہ جنگ

یہ کالم "زندگی اور موت" کے بعد لکھا گیا ہے

انیس یعقوب ویسے تواعلیٰ درجے کے مصور ہیں تاہم میرے کالم کے قارئین انہیں ان کے ”ملغوظات“ کے حوالے سے جانتے ہیں جو میں اپنے دو کالموں میں شائع کر چکا ہوں، ان کے جملوں کو میں نے ”ملغوظات“ اس لئے قرار دیا ہے کہ کچھ عرصے سے ”کمسنی“ کے باوجود ان کے چہرے پرسفید لمبی داڑھی نظر آرہی ہے ذیل میں ان کے تازہ ”ملغوظات“ درج کررہا ہوں مگراس سے پہلے ان کا خط بھی آپ کی نظروں سے گزرنا چاہئے تاکہ ان ”ملغوظات“ کا پس منظر آپ پرواضح ہوسکے، سو یہ دونوں تحریریں ذیل میں ملاحظہ فرمائیں۔ 

محترم جناب عطا الحق قاسمی صاحب

سلام مسنون!

اللہ آپ کو لمبی عمر عطا کرے۔ آمین

موت سے متعلق آپ کے زندگی سے بھرپور چند کالم پڑھ کر یوں لگا کہ پاکستان جو کہ موضوعات کے حوالے سے ساری دنیا میں سب سے زیادہ ”فرٹائل” میں موضوعات کا اچانک قحط پڑ گیا ہے جو آپ موت جیسے ”غیر مطلوب’“ موضوع کے پیچھے ہوگئے اور موت بھی کسی دشمن کی نہیں بلکہ آپ کی اپنی اور ذاتی۔ یہ تعزیتی کالموں کی وہ قسم ہے جورلاتی نہیں بلکہ حسِ لطیف کوگدگداتی ہے۔ بہرحال کالم پڑھ کر منہ میں پہلے موت کا اور پھر زندگی کا ذائقہ محسوس ہوا۔ موت سے پہلے مرنے کی بات کوئی جیتا جاگتا، زندہ دل ہی کرسکتا ہے ورنہ آپ ادھر موت کا ذکر کریں ادھر جھٹ کوئی چیخ اٹھتا ہے کہ ارے! یہ کون سا ”منحوس“ موضوع پھیڑ دیا۔ کوئی خیر کی بات کرو۔ میں اگر ادارتی صفحے کا ایڈیٹر ہوتا تو کالم کا عنوان ”آہ“ کی بجائے ”واہ’“ کر دیتا، بہرحال آپ کے مرنے کی فل ڈریس ریہرسل کا احوال پڑھ کر مجھے بااختیار اپنے چند ”جملہ مضامین“ یاد آگئے جو موت اور زندگی سے ہی متعلق ہیں، امید ہے پسند فرمائیں گے۔ 

کوشش کرنے سے نیند آتی ہے اوربغیر کوشش کے موت۔ 

موت سے نہ ڈرو کہ یہ ایک بار ہی آتی ہے، زندگی کی فکر کرو کہ یہ دوبارہ ملنے والی ہے۔

عین اس لمحے جب میں نے جانا کہ مجھے جینے کا سلیقہ آگیا، موت نے دروازے پر دستک دی۔

موت کا ذائقہ ہر کوئی چکھتا ہے لیکن زندگی کی لذت سے ہر کوئی آشنا نہیں ہوتا۔ 

وہ موت کو مجسم دیکھنے کا آرزومند تھا، تب اس کی ملاقات ایک بیمہ ایجنٹ سے ہوگئی۔

میت نے قبر میں اترتے ہوئے کوئی مزاحمت نہ کی جبکہ اس کی یادوں نے دفن ہونے سے انکارکر دیا۔ 

جنازے میں شامل ہرشخص موبائل فون پربات کر رہا تھا سوائے میت کے۔ 

بعض لوگ اخباری خبروں کی وجہ سے زندہ ہیں اور بعض خبریں لگوانے کے لئے مر رہے ہیں۔

میت کو دفنانے کے لئے چند فٹ جگہ درکار تھی جبکہ اس کی خواہشات کو دبانے کے لئے سارا قبرستان کم پڑ گیا۔

بعض لوگوں کی اجلا اورمعطر لباس پہننے کی آرزو مرنے کے بعد پوری ہوتی ہے۔

اگر کفن کا رنگ مرنے والے کے کردار کی مناسبت سے ہوتا تو بیشتر لوگوں کے کفن کارنگ کالا ہوتا۔

موت کا مقابلہ کرنے کے لئے زندگی بڑا کمزور ساتھی ہے۔

ضروری نہیں کہ موت ہرشخص کو مارے، کچھ لوگ پہلے ہی مرے ہوتے ہیں۔

تعجب ہے کہ موت کا مسافر اپنے آپ کو شاہراہ حیات کاشاہسوارسمجھ رہا ہے۔

عورتیں اپنا سادہ ترین لباس مرنے کے بعد پہنتی ہیں۔

موت اگربتاکر آتی تو پھر بھی ہمارے بیشتر کام ادھورے رہ جاتے۔

نیند توسولی پر بھی آجاتی ہے… لیکن ابدی نیند!

عورت مرنے کے بعد اور مرد شا دی کے بعد خاموش ہوتا ہے۔

 مرنا فطری طورپر سب کو آتا ہے جبکہ زندہ رہنے کے گرسیکھنا پڑتے ہیں۔

موت کو سب راستوں کا پتہ ہے، گویا وہ ہر ہسپتال کو جانتی ہے۔ 

زندگی اجتماعی اورموت انفرادی ہوتی ہے۔ 

اجتماعی خودکشی کرنے والوں کو حساب انفرادی یہی دینا ہوگا۔ 

موت اگر مانگنے سے ملتی تو غریبوں کی بستیوں میں اُلّو بول رہے ہوتے۔ 

مرنے کے بعد جی اٹھنے پر میرا ایمان ہے لیکن سونے کے بعد جاگنے پر نہیں۔ 

تکمیل خواہش کی جستجو میں اسے موت مل گئی حالانکہ موت اس کی ”وش لسٹ“ میں شامل نہ تھی۔ 

پھانسی گھاٹ پر لکھا تھا: ”پہلے آیئے، پہلے پائیے“۔ 

نہ تو ہر زندگی کارآمد ہوتی ہے اور نہ ہی ہر موت بے فائدہ۔ 

وہ تعریفی کلمات جو ان کی موت کے بعد کہے گئے اگر پہلے کہے جاتے تو مرحوم آج ز ندہ ہوتے۔ 

اگرخواہشات نے اسے مار نہ دیا ہوتاتو وہ مزید خواہشات کرتا۔

مہلک حادثے نے اسے مار نہ دیا ہوتا تو وہ مزید خواہشات کرتا۔ 

موت پیچھے سے وار کرتی اور زندگی سامنے سے حملہ آورہوتی ہے۔ 

شہر حیات کی جس شاہراہ پرنکل جائیں آگے "DEADEND"کا بورڈ نظر آئے گا۔ 

دولت مند موت سے اور غریب زندگی سے گھبراتا ہے۔ 

بیشتر انسانی ضمیر انسان سے پہلے مر جاتے ہیں لیکن انہیں دفن انسان کے مرنے پرہی کیا جاتا ہے۔ 

عجیب بات ہے کہ ایک آدھ کو مارنے والا قاتل اور لاتعداد افراد کو موت کی نیند سلانے والا فرشتہ کہلاتا ہے۔ 

وہ شخص خودکشی کی پہلی کوشش میں ہی کامیاب ہوگیا جسے زندگی کے ہر کام میں باربار ناکامی کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ 

بیشتر مرنے والے ترکے میں قرض خواہوں کی لسٹ کے علاوہ کچھ نہیں چھوڑتے۔ 

عزت سے جینا آرٹ اورعزت سے مرنا فائن آرٹ کہلاتا ہے۔ 

قدموں کی چاپ سے وہ آنے والے کوپہچان لیتا تھا، افسوس کہ موت کی آمد کاا سے پتہ نہ چلا۔ 

سوتے ہوئے لگتاہے جیسے مرنے کی تیاری کررہا ہوں جبکہ مرتے ہوئے ممکن ہے سونے جتنا تردد نہ کرنا پڑے۔ 

بعض لوگ بعض لوگوں کے لئے بیماریاں ہیں اور بعض بیماریوں کا علاج صرف موت ہے۔ 

بعض لوگوں کو ڈوب مرنے کے لئے چلو بھر کافی ہوتا ہے اوربعض کوزندہ رہنے کے لئے۔

انسان کے لئے مچھر کو مارنا جتنا آسان تھا اب مچھر کے لئے بھی انسان کو مارنا اتنا ہی آسان ہوگیا۔ 

اگر یہ درست ہے کہ چیزیں ضرورت پڑنے پریاد آتی ہیں توموت تومیری ضرورت نہیں۔ 

غریب مرنے کے بہانے ڈھونڈتا ہے جبکہ امیر زندگی کی کوئی بھی قیمت دینے کو تیار ہے۔ 

موت کبھی کسی کاپتہ نہیں پوچھتی جبکہ زندگی اکثر راستہ بھول جاتی ہے۔ 

جو شخص مرنے کے لئے تیار نہیں وہ یقینا بغیر تیاری کے زندگی بسر کر رہا ہے۔ 

موت

میں بھی ان کے قریب کھڑا ہو گیا
حالانکہ جمعے کا وقت ہوگیا تھا ان بچوں نے اس زخمی پلے کو اٹھا کر گھاس پر رکھا اور اس کی طرف دیکھنے لگے ایک بچے نے جب اس کو تھپتھپایا تو اس پلے نے ہمیشہ کے لئے آنکھیں بند کر لیں -
!وہاں ایک فقیر تھا اس نے کہا واہ واہ، واہ


 وہ سارا منظر دیکھ کر بڑا خوش ہوا
 جبکہ ہم کچھ آبدیدہ اور نم دیدہ تھے


اس فقیر نے کہا یہ اب اس سرحد کو چھوڑ کر دوسری سرحد کی طرف چلا گیا
 وہ کہنے لگا کے موت یہ نہیں تھی کے اس کتے نے آنکھیں بند کر لیں اور مر گیا اس کی موت ٱس وقت واقع ہوئے تھی جب یہ زخمی ہوا تھا اور لوگ اس کے قریب سڑک کراس کر رہے تھے اور کوئی رکا نہیں تھا 

زاویہ ٢ ایم اے پاس بلی پیج ٦٠